Dinh Cậu Phú Quốc – Biểu Tượng Tâm Linh Lâu Đời Đảo Ngọc

Dinh Cậu Phú Quốc từ lâu đã trở thành biểu tượng tín ngưỡng quan trọng của đảo ngọc, thể hiện mong ước mưa thuận gió hòa và cuộc sống ấm no của cư dân miền biển.

Dinh Cậu Phú Quốc – Nơi Tín Ngưỡng Bà – Cậu

“Cửa Dương có bãi cát vàng
Có nơi Dinh Cậu, có nàng bồng con”.

Ảnh: Nguyen Hong Thien.

Ảnh: @chuyencuaphat.

Dinh Cậu là địa điểm tín ngưỡng của cư dân miền biển Phú Quốc thuộc hệ thống thờ Mẫu và nữ thần. Tín ngưỡng này được ngư dân miền Trung đưa vào Nam khoảng cuối thế kỷ XVII. Bà – Cậu được người dân tin tưởng trong nghề chài lưới, gọi là “nghề Bà – Cậu” và Dinh Cậu ra đời từ niềm tin này.

Ảnh: @chuyencuaphat.

Ảnh: East Kim.

Dinh Cậu ban đầu chỉ là ngôi miếu nhỏ. Đến năm 1937, nơi đây được xây dựng kiên cố và sau nhiều lần trùng tu đã trở nên khang trang như hiện nay. Về nguồn gốc, người dân Phú Quốc kể rằng vùng đất này từng gọi là Xích Thổ vì đất có màu đỏ, được cai quản bởi Thủy Long Thần Nữ – Bà Chúa Đảo.

Ảnh: @yune_huynh.

Bà có một người con trai là Cậu. Vì cãi lời mẹ giải thoát cho sấu tinh bị giam cầm, Cậu phải ngồi trên lưng sấu tinh để canh giữ dù nó đã hóa đá. Thương Cậu chịu cảnh mưa dầm nắng gắt, dân làng dựng ngôi miếu ngay trên lưng núi đá, đó là Dinh Cậu.

Ảnh: @gid_vn.

Ngoài ra theo nhiều ngư dân, Dinh Cậu ngày xưa có tên Long Vương Thần Miếu, chánh điện gọi là Thạch Sơn Điện. Trước đây, khi ngư dân gặp sóng dữ và bỏ mạng, một mũi đá bỗng nổi lên ngay cửa biển. Người dân coi đó là điềm lành nên cất ngôi miếu cầu thần linh che chở. Ban đầu làm bằng cây lá, sau nhiều lần trùng tu, dinh đã khang trang hơn.

Ảnh: @deniamiamor.

Dinh Cậu có kiến trúc hình chữ Đinh, mặt hướng ra biển, cách thị trấn Dương Đông vài trăm mét. Phía trước có bình phong và mô hình tàu cá hướng ra khơi. Trong chánh điện thờ Chúa Ngọc Nương Nương ở giữa, hai bên là Cậu Quý và Cậu Tài, cùng Tả Ban, Hữu Ban, Sơn Thần, Thần Tài và Thổ Địa.

Ảnh: @vicky.jang2.

Theo người dân, mỗi khi ngư dân đóng tàu mới, chuẩn bị ra khơi hay thu hoạch trúng vụ đều đến cầu khấn Bà – Cậu. Đồ cúng thường là cặp gà và cặp vịt theo quan niệm “Ông cúng gà, bà cúng vịt”. Khi gặp sự cố trên biển, bà con thường cho là Bà – Cậu quở trách.

Ảnh: Letrung Le.

Ảnh: Minh Nguyễn Hùng.

Ảnh: @minseongyeong45.

Lễ hội Dinh Cậu diễn ra vào ngày 15-16 tháng 10 âm lịch hàng năm, thực chất là lễ cầu ngư. Trong lễ hội có phần múa – hát bóng rỗi rất đặc sắc, thể hiện tầm quan trọng của Bà – Cậu trong đời sống ngư dân. Uy linh của Bà – Cậu được thể hiện qua hai câu đối trước chánh điện:

“Vạn cổ anh linh thông thiên địa
Thiên thu hiển hách chiếu càn khôn”.

(Muôn đời anh linh chiếu trời đất, ngàn thu hiển hách chiếu rọi càn khôn).

Ảnh: @citypassguide.