Le Jardin Hotel & Spa Hà Nội là khách sạn 4 sao nằm ở vị trí đắc địa với kiến trúc đẹp mắt, hài hòa và hiện đại cùng nhiều dịch vụ, tiện ích cao cấp cho một kỳ nghỉ lý tưởng.
Kỳ nghỉ đầy chất nghệ thuật giữa trung tâm Thủ đô tại Le Jardin Hotel & Spa Hà Nội
Nằm giữa hồ Tây và phố cổ, từ Le Jardin Hotel & Spa bạn có thể đi bộ đến nhiều điểm tham quan nổi tiếng của Hà Nội. Thiết kế độc đáo của khách sạn mang lại cảm giác năng động nhưng phản ánh đúng chất Thủ đô. Từ nhà hàng Khuê sôi động trên tầng cao nhất đến quán Café de Flore 46 đầy hoa trang nhã, tất cả đều mang lại những trải nghiệm tuyệt vời.
Hãy tận hưởng những trải nghiệm không giới hạn trong căn phòng Sky Executive Suite đặc biệt rộng 60 m2 với khu vực tiếp khách và ban công có tầm nhìn tuyệt đẹp ra thành phố. Rộng rãi, chống ồn, Family Suite có phòng khách riêng với ghế sofa dành cho cả gia đình. Premier Double Level rộng rãi và sáng sủa với giường cỡ King, lý tưởng cho những giây phút nghỉ ngơi quý giá.
Phòng Deluxe City View có 1 giường cỡ Queen hoặc 2 giường đôi và phòng tắm đứng, bồn tắm hiện đại, đầy đủ tiện nghi, là căn phòng lý tưởng cho những vị khách đa năng. Cozy Classic có các phòng nghỉ ấm cúng, yên bình và chống ồn; phòng có giường cỡ Queen và phòng tắm vòi sen đứng hiện đại, đầy đủ tiện nghi với tầm nhìn rộng mở.
Hãy thỏa mãn vị giác của bạn tại nhà hàng Khuê của Le Jardin Hotel & Spa nằm trên tầng cao nhất với tầm nhìn tuyệt vời. Đến nhà hàng có cái tên lạ, Khuê, thưởng thức những món ăn Việt Nam và quốc tế độc đáo, sáng tạo được chế biến bởi những đầu bếp trẻ tài năng và ngắm nhìn Hà Nội duyên dáng trong không gian ấm cúng nhưng trang trọng chắc chắn sẽ là trải nghiệm đáng nhớ.
Café de Flore 46 là nơi lý tưởng để thưởng thức tách cà phê buổi sáng, bữa nửa buổi ngon miệng và đắm mình trong bầu không khí đầy cảm hứng. Những hạt cà phê mới rang của quán kết hợp với những nguyên liệu thượng hạng và đội ngũ nhân viên pha chế năng động sẽ mang đến cho bạn những giây phút vui vẻ trong kỳ nghỉ.
Với trọng tâm là thư giãn sâu và hồi phục cơ thể mệt mỏi, L’amour spa cung cấp nhiều loại hình thư giãn và trị liệu giúp bạn cảm thấy tràn đầy sinh lực. Hãy để Le Jardin Hotel & Spa sắp xếp phương tiện di chuyển cho bạn và gia đình, bạn bè, bao gồm cả đưa đón sân bay, để đảm bảo bạn đến hoặc đi từ Hà Nội an toàn, thoải mái và nhanh chóng.
Theo CHUYENDI.VN
***
Tham khảo: Cẩm nang du lịch CHUYENDI.VN
Trước năm 1945, chùa Tiêu Dao là nơi đi lại của nhiều cán bộ hoạt động cách mạng và là nơi cất giấu tài liệu mật. Chính nơi đây, bài hát “Tiến quân ca” của cố nhạc sĩ Văn Cao đã được truyền bá đến toàn dân. Năm 2011, khi thầy Thích Bảo Đức về trụ trì, đã cùng các Phật tử trong làng tiến hành trùng tu với ý tưởng là đưa tinh hoa làng gốm vào kiến trúc tâm linh, tạo nên một bản sắc riêng của ngôi chùa.
Những nghệ nhân làng gốm Bát Tràng đã dồn hết tâm sức và tài nghệ để tạo ra những sản phẩm gốm độc đáo, như chiếc lư hương được làm theo kiểu phục cổ thời Nguyễn, những bức tượng thờ… Ngoài ra, từ đầu đao mái chùa, hoành phi câu đối, ban thờ cho tới các cột trang trí bên ngoài đều được làm bằng gốm sứ.
Đặc biệt, ở chùa Tiêu Dao, tất cả các pho tượng bên trong nhà thờ Tổ, nhà thờ Mẫu, nhà thờ Thập Bát La Hán và động Sơn Trang cũng được gốm sứ hóa bằng chính bàn tay những nghệ nhân nổi tiếng trong làng. Có những bức tượng độc nhất vô nhị, đã tạo nên nét văn hóa truyền thống độc đáo tại làng nghề gốm sứ duy nhất ở miền Bắc.
Từ giữa sân chùa nhìn lên là lối đi vào gian chính điện tòa tam bảo. Bức tranh Om Mani (một câu thần chú) được ghép từ những mảnh gốm sứ nhiều màu sắc là tác phẩm độc bản của chùa Tiêu Dao. Bức tranh có kích thước khoảng 2×2 m, đặt trên bậc thềm cũng được ốp bằng những mảnh gốm sứ xanh lục.
Tại chính điện, nổi bật có hai pho tượng Hộ Pháp được đúc nguyên khối bằng gốm sứ với các đường nét tinh xảo. Mỗi bức tượng cao 2,5m và mất hơn 1 năm để hoàn thiện, được người dân trong làng rất tâm đắc. Hai gian thờ Thập Bát La Hán có 18 bức tượng được đặt trên nền tranh mây núi trải dài khắp 3 mặt phòng rộng khoảng 60 m2. Tượng, tranh tường, đường viền ban thờ đều được làm từ gốm sứ.
Phía sau gian chính điện là nhà thờ Tổ với bốn bức tượng gốm sứ hình rồng thời Lê đặt trước cửa. Trong gian nhà thờ có 9 pho tượng cũng làm bằng gốm. Ở chính giữa là tượng Phật Hoàng Trần Nhân Tông. Trên ban thờ có hai lọ bách phúc bằng gốm sứ được người dân làng nghề Bát Tràng dành tặng cho chùa.
Không gian sân chùa cũng được chăm chút tỉ mẩn. Từng tiểu cảnh được thiết kế, trình bày gắn liền với Phật giáo và nghề làm gốm truyền thống, đặc biệt là cảnh sinh hoạt của các cao nhân đắc đạo. Với những chi tiết độc đáo như thế, chùa Tiêu Dao được xem là “bảo tàng của làng nghề”, nơi người dân và du khách có thể cảm nhận nét đẹp thanh tịnh của nghề truyền thống.
Việc tổ chức tour đêm Văn Miếu – Quốc Tử Giám nhằm phát huy giá trị đặc trưng về đạo học của Khu Di tích Quốc gia Đặc biệt Văn Miếu – Quốc Tử Giám, thu hút khách đến tham quan, trải nghiệm di tích về đêm và làm phong phú sản phẩm du lịch Hà Nội.
Khu vực Khuê Văn Các cũng sẽ trở thành nơi trình diễn âm nhạc truyền thống. Đặc biệt, show trình chiếu Mapping 3D theo chủ đề “Tinh hoa đạo học” tại khu Thái học giúp cho khách tham quan khám phá những giá trị tinh túy nhất trong đạo học của người Việt. Tất cả cùng hòa quyện tạo nên một bữa tiệc của ánh sáng, âm thanh và cảm xúc.
Nhà hát múa rối Thăng Long nhiều năm qua được biết đến như một địa điểm đặc biệt có sức hút kỳ lạ đối với du khách trong và ngoài nước. Nhà hát được thành lập vào tháng 10/1969 với tên gọi ban đầu là Đoàn Nghệ thuật Kim Đồng, có nhiệm vụ chuyên biểu diễn múa rối cạn phục vụ thiếu nhi Thủ đô. Năm 1975, đổi tên là Đoàn múa rối Hà Nội. Đến năm 1993 mới đổi tên như ngày nay.
Chỉ bắt đầu từ 9 diễn viên tốt nghiệp trường Nghệ thuật Hà Nội, nay nhà hát đã có hai đoàn diễn viên và các phòng, ban chức năng, với lực lượng cán bộ, nghệ sĩ, diễn viên, kỹ thuật viên… được đào tạo chính quy, có trình độ chuyên môn, năng động, sáng tạo, nhiệt huyết. Họ có thể đảm nhận được nhiều vai diễn, sánh ngang với nghệ sĩ múa rối quốc tế.
Trong hơn 50 năm tồn tại, nhà hát múa rối Thăng Long không ít lần đứng trước nguy cơ phải giải thể vì tình hình tài chính khó khăn, diễn không người xem, lương nghệ sĩ không đủ sống. Nhưng do lòng yêu nghề, sự đoàn kết và ý thức giữ nghề của mỗi nghệ sĩ đã vực dậy nhà hát, đưa môn nghệ thuật độc đáo này đến gần hơn với công chúng.
Từ một đoàn nghệ thuật cơ sở vật chất nghèo nàn, đến nay nhà hát đã có rạp chuyên diễn rối nước với trang thiết bị hiện đại, đáp ứng nhu cầu của mọi đối tượng khán giả. Rạp có gần 300 chỗ, khang trang thoáng mát. Nhà hát múa rối Thăng Long đã tạo được bước đi cho riêng mình, luôn đặt yếu tố dân tộc, truyền thống lên hàng đầu, chú trọng phát triển theo phương châm kế thừa nhưng không rập khuôn, luôn làm mới các tích trò cổ.
Nhà hát múa rối Thăng Long luôn là địa chỉ thu hút khán giả suốt cả năm. Nhà hát đã trở thành thương hiệu hàng đầu của nghệ thuật múa rối Việt Nam, là nhà hát duy nhất của Việt Nam giữ kỷ lục châu Á “Nhà hát duy nhất tại Châu Á biểu diễn múa rối nước 365 ngày trong năm”. Nhà hát đã lưu diễn trên 40 quốc gia, từ châu Á đến châu Âu, châu Mỹ, châu Úc…
Trong quá trình đổi mới trong nghệ thuật, nhà hát múa rối Thăng Long đã cho ra đời của các vở diễn với nhiều hình thức, thể loại khác nhau, góp phần tôn vinh nghệ thuật múa rối nước. Nhà hát luôn khai thác, sáng tạo và phát triển không ngừng từ thiết kế sân khấu theo khuôn mẫu thủy đình truyền thống kết hợp với trang thiết bị âm thanh, ánh sáng hiện đại, đến đội ngũ phục vụ chuyên nghiệp.
Một số tích trò múa rối nước tiêu biểu tại nhà hát hiện nay như chú Tễu, công việc nhà nông, sự tích Hồ Gươm, vinh quy bái tổ, múa tiên, hồn Trương Ba da hàng thịt… Ngoài ra, cũng có nhiều tiết mục ngắn được dàn dựng phục vụ thiếu nhi như: đấu vật, tiếng đàn Ta Lư, múa Chăm, dưới đáy đại dương, hồ Thiên Nga, Kalinca…
Địa chỉ: 57B P. Đinh Tiên Hoàng, Hàng Bạc, Hoàn Kiếm, Hà Nội.
Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam có chức năng nghiên cứu, sưu tầm, bảo quản, phục chế hiện vật và tư liệu về các dân tộc; tổ chức trưng bày, trình diễn và những hình thức hoạt động khác để giới thiệu văn hoá của các dân tộc Việt Nam cũng như các nước khác. Quá trình hình thành bảo tàng được xúc tiến từ những năm 80 của thế kỷ XX, khi điều kiện kinh tế – xã hội còn khó khăn trong thời hậu chiến.
Ban đầu, từ tòa Trống đồng giới thiệu 54 dân tộc Việt Nam, bảo tàng Dân tộc học Việt Nam đã từng bước hoàn thiện khu vườn Kiến trúc với 10 công trình dân gian đại diện cho các loại hình khác nhau của nhiều dân tộc và vùng văn hóa. Không dừng lại ở việc giới thiệu về Việt Nam, bảo tàng còn xây dựng tòa Cánh diều, trưng bày kết nối với các tộc người ở Đông Nam Á.
Và xa hơn thế, các trưng bày vươn ra châu Á, châu Đại Dương, châu Phi và Mỹ Latinh, nhờ những sưu tập hiện vật được hiến tặng. Trải qua hành trình hơn 20 năm, cùng với các hoạt động trưng bày thường xuyên là những màn trình diễn văn hóa phi vật thể, các chương trình giáo dục trải nghiệm… đã làm cho bảo tàng Dân tộc học Việt Nam trở thành một điểm tham quan được công chúng yêu thích.
Trong ba năm liền (2012, 2013, 2014), bảo tàng Dân tộc học Việt Nam được TripAdvisor bình chọn là bảo tàng xuất sắc, xếp thứ tư trong 25 bảo tàng hấp dẫn nhất châu Á. Ba năm tiếp theo (2015, 2016, 2017), bảo tàng được vinh danh là điểm tham quan du lịch hàng đầu Việt Nam, do Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch trao tặng.
Tòa Trống đồng được kiến trúc sư Hà Đức Lịnh, người Tày, thiết kế mô phỏng theo hình trống đồng của văn minh Đông Sơn. Tòa nhà gồm 2 tầng với tổng diện tích 2.000m2, trưng bày hàng loạt hiện vật, phim, ảnh, cùng các khu vực tái tạo sống động và các bài viết do các nhà nghiên cứu của bảo tàng thực hiện. Tất cả nội dung trưng bày đều được thực hiện bằng tiếng Việt, Pháp và Anh.
Năm 2006, tòa nhà mới “Đông Nam Á” với tên Cánh diều được khởi công xây dựng trong khuôn viên bảo tàng Dân tộc học Việt Nam. Tòa nhà 4 tầng được thiết kế mô phỏng theo hình cánh diều, một nét văn hóa truyền thống của cả khu vực. Tầng 4 được dành cho bảo quản hiện vật; 3 tầng còn lại là phòng làm việc, thiết kế và chủ yếu là không gian dành cho công chúng.
Khu trưng bày ngoài trời của bảo tàng mang màu xanh của cây cối, có dòng suối nhân tạo chảy về hồ thuỷ đình là nơi biểu diễn rối nước. Ngoài ra còn có những lối nhỏ dẫn du khách tới 10 kiểu nhà tiêu biểu: nhà người Chăm, nhà người Việt, nhà rông Bana, nhà dài Êđê, nhà mồ Giarai, nhà mồ Cơtu, nhà sàn Tày, nhà nửa sàn nửa trệt người Dao, nhà trệt người H’Mông, nhà trình tường người Hà Nhì. Cùng với toà Trống đồng, vườn Kiến trúc giới thiệu sự đa dạng văn hoá của 54 dân tộc Việt Nam.
Địa chỉ: Nguyễn Văn Huyên, 
Phí thuyết minh:
Từ những năm 1980, lúc Hà Nội vẫn còn ở vào thời kỳ bao cấp, thưởng thức một bát phở đã được xem là phong lưu. Vào mùa hè, những bát phở nước nóng hôi hổi khiến thực khách phải đổ mồ hôi, do đó ít người chuộng ăn phở khi nhiệt độ ngoài trời 37 – 38 độ. Bà Vũ Thị Chinh khi đó đang bán phở nước tại Ngũ Xã nhưng khá ế ẩm.
Khu vực Ngũ Xã ngày nay đã trở thành địa chỉ ẩm thực quen thuộc của món phở cuốn Hà Nội và đặc biệt là quán phở Chinh Thắng, nơi khai sinh ra món ăn hấp dẫn này. Hàng ngày tấp nập thực khách tới lui khu vực này, không chỉ để thưởng thức món phở lạ miệng mà còn để biết về những giai đoạn thăng trầm của nghề bán phở đất Thủ đô.
Ngày nay với sự phát triển của thị trường, người làng Chuông vừa sản xuất, vừa cung cấp các sản phẩm nón để phục vụ những sản phẩm sáng tạo khác (nón quai thao, nón lụa nhiều màu), lưu niệm (nón các kích cỡ, màu sắc), trang trí nội thất (đèn lồng dạng nón, treo tường ở nhà hàng, quán giải khát, đồ đạc nội thất như bàn trà…) và nón dùng trang trí đường phố.
Múa rối nước tại làng Đào Thục hấp dẫn người xem với hơn 10 tích trò, hầu hết đều bắt nguồn từ những câu chuyện thường nhật gắn liền với người nông dân như: cấy lúa, câu cá, chăn trâu… Bên cạnh những tiết mục truyền thống, hiện nay làng Đào Thục cũng có những tiết mục hiện đại để phục vụ khán giả như vở kịch “Chiến thắng Điện Biên Phủ”, “Rước ảnh Bác Hồ”…
Năm 1010, khi vua Lý Thái Tổ dời đô ra Thăng Long đã đặt tên cho ngôi chùa trên gò đất bên hồ Lục Thủy (tên cũ của hồ Hoàn Kiếm) là chùa Ngọc Tượng. Sau mấy trăm năm, chùa sụp đổ. Đến thời vua Lê Ý Tông (1735 – 1740), chúa Trịnh Giang cho dựng cung Thụy Khánh, đắp hai quả núi đất ở bờ phía Đông, gọi là núi Đào Tai và Ngọc Bội.
Về sau, cung Thụy Khánh bị vua Lê Chiêu Thống (1786 – 1789) cho phá hủy. Đầu thế kỷ XIX, nhà từ thiện Tín Trai kêu gọi quyên góp, dựng chùa Ngọc Sơn trên nền cung Thụy Khánh cũ. Năm Thiệu Trị thứ ba (1843), một hội từ thiện khác đã phá bỏ gác chuông, xây lại các gian điện, thêm các dãy phòng, từ đó đổi tên là đền Ngọc Sơn.
Ngày nay đền Ngọc Sơn cơ bản vẫn giữ nguyên kiểu dáng, quy mô như khi Phương Đình Nguyễn Văn Siêu tiến hành xây mới một số hạng mục vào năm 1865. Qua cổng thứ nhất, bên trái có Tháp Bút trên núi Ngọc Bội. Tháp vuông bằng đá, có 5 tầng, cao 9m, trên thân đắp nổi 3 chữ Hán lớn: “Tả thanh thiên” tượng trưng cho nền văn hiến dân tộc.
Hiện ở đền có một hệ thống câu đối hoành phi rất giá trị hầu hết đã được dịch sang tiếng Việt. Ngoài ra ở đây còn hàng chục tấm bia đá khắc ghi lịch sử xây Tháp Bút, Đài Nghiên, đình Trấn Ba, đền Ngọc Sơn và nhiều bài thơ giáng bút của Long Đỗ, Trần Hưng Đạo, Văn Xương Đế Quân, Lã Động Tân, khuyên con người làm điều thiện, bỏ điều ác.
